Konec XIX i nachalo XX vv. imejut bol'shoe znachenie, kak v istorii Korei, tak i v literature, iskusstve i duhovnoj zhizni strany. Provodimye gosudarstvom reformy korennym obrazom izmenili tradicionnuju kul'turu i cennosti, vzglyady na mir, i otkryli Koreju dlya evropejskoj civilizacii. Proishodyashhie v strane sobytiya ne mogli obojti literaturu storonoj. Do XX veka Korejskoe obshhestvo ne prenebregalo tradicionnoj konfucianskoj ideologiej, soglasno kotoroj zhenshhina dolzhna byla zabotit'sya tol'ko o sem'e, byt' primernoj i horoshej zhenoj i ljubyashhej mater'ju. Do korennyh reform nikto ne zadumyvalsya ob obrazovanii zhenshhin, ob ih gor'koj zhizni i ugnetennosti. Blagodarya politike otkrytiya strany i staraniyam prosvetitelej dlya korejskih zhenshhin nachinaetsya novaya zhizn'.Nesmotrya na to, chto ochen' dolgoe vremya proizvedeniya i tvorchestvo pisatel'nic ne prinimalis' obshhestvom, pisatel'nicy ne sdavalis', a prodolzhali borot'sya za svoi prava, za svoe mesto v korejskoj literature. Snachala chitatelej bol'she privlekala sama sud'ba pisatel'nic, chem ih raboty, s techeniem vremeni vse izmenilos' nastol'ko, chto sovremennuju korejskuju literaturu nevozmozhno predstavit' bez tvorchestva zhenshhin-pisatel'nic. Skryť popis