Einleitung111. Spannungsfeld Kulturbegriff191.1 Etymologie und Geschichte des Kulturbegriffs im Horizont europäischer Philosophie221.2 Typologien des Kulturbegriffs311.3 Kultur im Spannungsfeld der Extreme1.4 Zusammenfassung »Kulturbegriff«402. Kultur in der Kritik432.1 (Multi-)Kulturen und »Identity Politics« - Zur Kritik an Extremen462.2 Zur Wirkmächtigkeit kolonialer Diskurse - Post- und dekoloniale Kritik522.3 Verschriebene Kultur - Die Kritik der Writing Culture Debatte642.4 Zusammenfassung »Kulturkritik«693. Kulturelle Verflechtungen in der Philosophiegeschichte713.1 Was ist Philosophie und wer \'hat\' Philosophie?733.2 Geschichte kulturphilosophisch gelesen793.3 Schlaglichter einer Verflechtungsgeschichte der Philosophie853.4 Zusammenfassung »Verflechtungsgeschichte(n)«934. Zur existenziellen Verstrickung von Kultur und Identität974.1 Identität: Von der Substanz zu Verhältnis und Prozess994.2 Zur anthropologischen Bedeutung der Kultur1104.3 Selbstkultivierung als Praxis der Freiheit1204.4 Zusammenfassung »Kultur & Identität«1255. Kultur und der Anspruch des Fremden - interkulturelle Philosophie1295.1 Schritte hin zu einer Philosophie mit interkulturellem Anspruch1305.2 Paradigmen der interkulturellen Philosophie1365.3 Philosophieren mit indigenen Menschen in Kanada - ein Tanz auf dünnem Eis?1485.4 Zusammenfassung »Kultur & Fremdheit«1586. Hyper-, Trans-, Multi- oder Interkulturalität?1616.1 Hyper- und Transkulturalität1636.2 Multikulturalität1736.3 Interkulturalität1816.4 Zusammenfassung »Hyper-, Trans-, Multi- oder Interkulturalität?«185Einführung zweiter Teil1897. Sigmund Freud (1856-1939): Das Unbehagen in der Kultur1937.1 Das Seelenleben als Konfliktmodell1977.2 Was ist Kultur?2027.3 Was bereitet Unbehagen in der Kultur?2047.4 Zusammenfassung »Das Unbehagen in der Kultur«2118. Georg Simmel (1858-1918): Begriff und Tragödie der Kultur2138.1 Zwischen subjektiver und objektiver Kultur2188.2 Der Begriff und die Tragödie der Kultur2218.3 Exkurs über den Fremden2268.4 Zusammenfassung »Tragödie der Kultur«2329. Helmuth Plessner (1892-1985): Exzentrizität und Ergänzungsbedürftigkeit2359.1 Exzentrische Positionalität2419.2 Die »anthropologischen Gesetze« und die Bedeutung der Kultur2459.3 Exzentrisches Verstehen als entsicherte Öffnung für Fremdes2509.4 Zusammenfassung »Exzentrizität und Ergänzungsbedürftigkeit«25510. Ernst Cassirer (1874-1945): Der Mensch als animal symbolicum25910.1 Ein Schlüssel zum Wesen des Menschen: das Symbol26410.2 Zur kulturphilosophischen Bestimmung des Menschen27010.3 Schlussfolgerung: Freiheit und die gegensätzlichen Kräfte der Kultur27410.4 Zusammenfassung »animal symbolicum«28011. Susanne Langer (1895-1985): Symbolische Transformation28311.1 Der neue Weg? Symbolische Transformation!28911.2 Diskursive vs. präsentative Symbolisierungen29711.3 Das Sinngewebe30111.4 Zusammenfassung »Symbolische Transformation«30812. Clifford Geertz (1926-2006): Bedeutungsgewebe Kultur31112.1 Kulturbegriff und Menschenbild31712.2 Religion als kulturelles System32512.3 Dichte Beschreibung - Eckpunkte einer deutenden Theorie von Kultur33112.4 Zusammenfassung »Bedeutungsgewebe Kultur«335Literatur339Dank361