1 Einleitung§§2 Descartes' 'Zweifelsbetrachtung' und die Gleichsetzung des Ich als Denken und Seele§§3 Husserls Kritik an Descartes§§4 Der neue 'Sinn' der Cogitatio in der phänomenologischen Reduktion§§5 Vorläufiger Einwand: Die unbedachte und unterdrückte Möglichkeit innerhalb der Cogitatio§§6 Husserls phänomenologisch-psychologische Reduktion§§7 Die transzendentale Phänomenologie im Verständnis der beiden Grundeinsichten des Selbstbewusstseins§§8 Die andere Auffassung des Bewusstseins aus dem Verständnis der beiden Grundeinsichten des Selbstbewusstseins§§9 Kritik der Intersubjektivität§§10 Zeit und Bewusstsein im transzendentalen Idealismus; Augustins ursprüngliches 'Zeiterlebnis' und Kants verfehlte 'Zeitvorstellung'§§11 Husserls Untersuchungen zum Zeitbegriff§§12 Zeit und Erkennen§§13 Bewusstsein und Intentionalitas§§Schriftenverzeichnis§§Sachverzeichnis Skryť popis